Igreja e Estado

Sinal de contradição: Igreja e crise. Sociedade cristã... ou sociedades cristãs? Um ideal sempre por realizar. Um aprendizado lento, gradual e custoso. O que Antigo e Novo Testamento ensinam sobre a Igreja e o Estado.

A alma no corpo (0-380): Nascimento do cristianismo e da Igreja. Judaísmo e paganismo na formação da Igreja primitiva. “O cristão é para o mundo o que a alma é para o corpo”. Igreja, perseguições externas e crises internas. Constantino, o “bispo do exterior”, e a imperialização da Igreja.

Dois amores e duas cidades (380-1000): Teodósio e o Império cristão. A carta do Papa Gelásio e a filosofia política de Santo Agostinho. Esfacelamento do Império e nascimento de uma nova civilização: formação da Europa. A cristianização das instituições. O modelo do cavaleiro cristão. O estado papal e o “século de ferro” do papado.

Cristandade (1000-1500): O “corpo místico”, a Igreja e o Império. A “questão das investiduras”. O direito romano, a doutrina política de São Tomás de Aquino e Guilherme de Ockham. A “guerra do Papado e do Império”. A ânsia pela reforma. O cisma do Ocidente, os concílios e o conciliarismo. Seculares e secularismo.

Um monstro de duas cabeças? (1500-2000): O “mundo” – os Estados – contra a Igreja. A revolução protestante e o cisma da Inglaterra. Surgimento dos Estados nacionais e a sua tentativa de “nacionalizar” a Igreja. O Concílio de Trento e o pensamento católico nos séculos seguintes. “Direito divino dos reis”, republicanismo, restauração e parlamentarismo. Revolução francesa, perseguição aos católicos e separação Igreja-Estado. O Concílio Vaticano II, complemento das reformas iniciadas em Trento.

Conservadorismo e tradicionalismo: Comentários sobre o livro A candeia debaixo do alqueire, do pe. Álvaro Carderon.